среда, 14 ноября 2018 г.

Синьилюхэ семьи Юэ – утраченный стиль Юэ Фэя? Часть 2



Автор текста: Чжан Чжэньфа
Перевод  китайского языка и комментарии: Константинов В.А.


О визите Ван Ланьтина и Ли Жуйдуна к Юэ Циншаню до сих пор ходит не мало преданий. Однажды они явились к воротам его дома, чтобы представиться, но заметили, что Юэ Циншань ожидает их в храме предков, благоговейно и почтительно совершая земной поклон перед алтарем. Их внезапно осенило и они тут же опустились на колени перед табличками предков семьи Юэ, совершив должный ритуал. Это действие послужило поводом для Юэ Циншаня и его супруги считать, что Ван и Ли подходят по определенным душевным качествам и в тоже время показало их молитвенное почтение к предкам семьи Юэ, которое таилось в сердцах этих двух людей. 
 В один из дней Ван и Ли упрашивали матушку-наставницу передать им методы наработки легкости (цингун). Вторая госпожа Юэ отбросила трость, которую держала в руках, со словами: «Давайте, идите во двор, чтобы я сначала посмотрела, каково ваше гунфу». Как раз был летний день и створки окон в зале семьи Юэ (Юэцзя тан) были наполовину открыты. Ван и Ли примерно за три или пять шагов достигли внутреннего дворика пекинского «Сыхэюань»[1] и оглянулись через открытое окно, чтобы посмотреть на госпожу, но уже не увидели ее силуэта. Подняв глаза вверх, они заметили, что вторая госпожа Юэ уже чинно восседала на кровле крыши западного флигеля внутреннего дворика. Ван и Ли пали ниц, умоляя матушку научить их исключительному искусству наработки легкости семьи Юэ.

четверг, 1 ноября 2018 г.

Синьилюхэ семьи Юэ – утраченный стиль Юэ Фэя? Часть 1



Автор текста: Чжан Чжэньфа
Перевод c китайского языка и комментарии: Константинов В.А.


В тринадцатый год под девизом Тунчжи династии Цин (1874 г) Ван Ланьтин начинает свое «Предисловие» со слов: «В полнолуние третьего месяца знаков И-Мао девиза Тунчжи я бесконечно наслаждался тренировкой двенадцати связанных кулаков Чжоу Юэту, и как раз в это время меня пришел навестить товарищ Фу Чжунцюань[1]…» (двенадцать связанных кулаков – это двенадцать связанных кулаков семьи Юэ, также называемые кулак семьи Юэ или кулак двенадцати форм, созданных Юэ Фэем, которые тайно передавались в провинции Шэньси, а после обнаружились в миру). Смысл написанного в том, что в шестой год под девизом правления Тунчжи династии Цин (1867 г.), Ван Ланьтин еще занимался двенадцатью связанными кулаками Чжоу Юэту, как помешанный. Как раз, в это время, к нему пришел хороший друг Фу Чжоу. Отсюда понятно, что в это время Ван Ланьтин еще не соприкоснулся с Тайцзи, но после слов Фу Чжоу о том, что «Тайцзицюань одерживает сотню побед в сотне схваток ина самом деле стоит выше всех искусств», Ван Ланьтин «достиг городских ворот и поклонился господину Ян Лучаню». 

четверг, 27 сентября 2018 г.

«Небесный кулак» Липай Тайцзи






Схема четырех образов небесного диска
Кулак небесного диска (Тяньпаньцюань, 天盘拳) - это «Кулак семи звезд следования намерению» (Цисин жуи цюань, 七星如意拳), который полностью называется «Кулак семи звезд чудесных превращений следования намерению» (Цисин мяохуа жуи цюань, 七星妙化如意拳) или «Кулак сокровенного механизма чудесных образов следования намерению» (Сюаньцзи мяосян жуи цюань, 玄机妙象如意拳).Небесный диск находится в Небе и поэтому зовется сокровенным (сюань). Он соответствует Небу и через звезды объясняется его таинственность. Семь звезд – это семь звезд северного ковша.Тяньпаньцюань основан на принципе внутренних изменений кулака человеческого и земного дисков (жэньпаньцюань и дипаньцюань). Через опоясывание семи звезд северного ковша и вращение Полярной звезды, которые вместе соответствуют перемещению по 28-ми созвездиям, подтверждается природный небесный механизм восприятия Землей, находящейся в непрерывном обращении, энергии пространства и времени, а также механизм формирования четырех образов (сысян) и временных изменений.

понедельник, 6 августа 2018 г.

«Кулак земного диска или кулак Тайцзи восьми методов чудесных врат»






Примечания переводчика: эти статьи, главным образом, описывают культурно-историческую часть содержания. То, что касается непосредственно методологической и относительно «практической» части – этому будет посвящена отдельная работа в будущем.



Схема 72 периодов
«Тайцзи бафа цимэнь цюань» (太极八法奇门拳) является новым таолу, созданным Ли Жуйдуном, в котором соединились восемь методов жестких усилий и двенадцать методов мягких усилий южной Школы Тайцзи Гань Даньжаня, а также специфическая особенность Юэцзя синьилюхэ цюань. Кулак земного диска также включает вспомогательные кулаки: «Пушка четырех врат» (сымэньпао,四门炮) и «13 твердых рамок» (шисаньинцзя, 十三硬架). В Липай различают «гражданское» (вэнь) и «военное» (у) Тайцзи. «Кулак восьми методов чудесных врат» Дипаньцюань относится к «военному Тайцзи», в котором уделяют внимание «необычным уклонам и вращениям», «высвобождению усилия и ци» (фанцзинь, фанци). Его положения такие, словно сметаешь горы и переворачиваешь моря, входишь в чудесные врата по восьми триграммам, поэтому его также называют «кулаком восьми триграмм чудесных врат» (багуацимэнь цюань).

пятница, 29 июня 2018 г.

«Кулак человеческого диска Липай или Тайцзи Усинчуй»





Предисловие. 
    
Весной, в девятнадцатый год правления под девизом Гуансюй династии Цин (1903), Ли Жуйдун удалился из столицы и вернулся в свой дом в Уцине, где пробыл вплоть до второго года под девизом Сюаньтун (1910). В этот период он погрузился в исследование классических текстов и трактатов, которые хранились в его домашней библиотеке, одновременно изучая тончайший смысл линии Дао, культуры Тайцзи и воинского Учения различных школ. Последовательность «трех талантов» - Неба, Земли и человека, принцип Иньян багуа и изменения рождения и угасания Усин соединил с тем, что сам изучил, чего достиг и прозрел. Вместе с тем он, «прикрывшись» воинским  ремеслом Поднебесной, абсолютным умением кулачного искусства и методами внутренней наработки, разобравшись в самой сути этого дела, извлек лучшее и преобразовал, собрав сущность великих достижений и доведя до высочайшего рубежа. По сути именно в этот период времени и была создана, упорядочена и установлена основная система и линия кулачных методов главных «трех дисков» Липай Тайцзи, а также вспомогательных (коротких) кулачных таолу, методов внутренней работы и работы с оружием.