четверг, 27 декабря 2018 г.

Ли Жуйдун и изучение Багуачжан.


Перевод с китайского языка и комментарии:
Константинов В.А.
 
 
Инь Фу
Некоторые занимающиеся говорят, что «Ли Жуйдун и Дун Хайчуань обменивались кулачным искусством. Дун обучил Ли багуачжан, а Ли передал Дуну 64 положения Тайцзи». Эта формулировка происходит от того, что Ван Ланьтин некогда поклонился Дун Хайчуаню. Ли Жуйдун изучал багуа у ученика Дун Хайчуаня Инь Фу (вторым его именем было Фуань). Инь «особенно виртуозно владел пером Чжуанъюань[1], его имя было широко известно среди пяти северных провинций», «князь Су, прослышав о нем, звал в столичную резиденцию, чтобы тот обучал его сыновей. Императрица Цыси восхищалась его умением и пригласила работать внутри дворца» (согласно статье Чжоу Сяна из книги «Предания о воинах севера»).
Знакомство Ли с Инь Фу состоялось после того, как они с Ван Ланьтином посещали Юэ Циншаня. Ли Жуйдун, изучая вместе с Инь Фу багуачжан, называл его старшим братом, потому что Инь передавал искусство от лица Учителя и изучение Ли багуачжан имело успех. Утверждение, что «Ли Жуйдун с Дун Хайчуанем обменивались кулачным искусством» является искажением фактов. В 6-й год правления под девизом Гуансюй династии Цин (1880 г), когда Ли Жуйдун появился в столице, Дун Хайчуань уже вошел в преклонные годы, был слаб телом и болен, в итоге уйдя из жизни в 8-й год правления Гуансюй (1882 г). 

среда, 19 декабря 2018 г.

Что нужно знать изучающим кулак. Чэнь Синь.


Перевод с китайского языка и комментарии:
Константинов В.А.



Немного краткой информации в качестве предисловия об авторе и источнике: этот небольшой текст взят из книги  представителя семьи Чэнь из Чэньцзягоу в 16-м поколении - Чэнь Синя. Чэнь Синь () имел второе имя Пиньсань () и жил во времена династии Цин – народной Республики (1849 – 1929 гг.). О нем уже есть информация на русском языке, поэтому здесь не буду повторяться о фактах его биографии. Напишу несколько слов о его трудах и истории их написания, о которых, возможно, знают не все любители  искусства Тайцзицюань. 

Чэнь Синь стал известен благодаря своей книге под названием «Иллюстрированное пояснение Тайцзицюань семьи Чэнь» (陳氏太極拳圖). Изначально написанная им рукопись называлась «Разъяснение смысла схем и письмен Тайцзицюань» (太極拳圖書講), также носившей название «Кулачные положения Тайцзицюань»(太極拳). Изначальная рукопись была сделана в 1909 -1919 годах, на нее было потрачено около 12-ти лет. В 1933 году уже после смерти Чэнь Синя она была напечатана в Кайфэне, провинции Хэнань. При печати название книги было немного изменено и добавлены два иероглифа «семья Чэнь», после чего она и стала называться «Иллюстрированным пояснением Тайцзицюань семьи Чэнь» (陳氏太極拳圖). Составителями книги были соплеменники Чэнь Синя – Чэнь Сэюань и Чэнь Чуньюань. Редакторами книги была внучка Чэнь Синя Чэнь Шучжэнь и внуки Чэнь Цзиньао и Чэнь Чжаосе. Корректировка и дополнения шли от Ду Юйваня и Ван Юаньбая. 

четверг, 13 декабря 2018 г.

Синьилюхэ семьи Юэ – утраченный стиль Юэ Фэя? Часть 3




Автор текста: Чжан Чжэньфа
Перевод  китайского языка и комментарии: Константинов В.А.
 
 
Сегодня еще есть специалисты по культуре ушу, исследующие секретный принцип искусства чисел «кулака двенадцати форм Юэши синьи», связь с Инь и Ян, истинные наставления и пути ци[1], тайные требования практики кулака, которые составляют специфические особенности и технические методы кулака двенадцати форм, его манеру и характерные черты. 

«Медведь садится, и все звери держатся поодаль;
 Лев трясет головой, погоняя луну;
Обезьяна распрямляет руки, демонстрируя чудесные захваты;
Лошадь стремительно скачет – скорость подобна блеску молнии;
Голодный тигр набрасывается на добычу, обладая чудесной мощью;
Кошка идет легкой походкой - быстро и мягко;
Петух топчет ногами – усилие подобно луку;
Ласточка срезает, проворно танцуя в долгих небесах;
Орел хватает – сила каждого захвата пронизывает кости;
Журавль шагает – и устойчиво и легко;
Перепел внезапно пробивает вперед – и быстро и мощно;
Дух дракона чудесно изменяется – искусность не имеет предела».

среда, 14 ноября 2018 г.

Синьилюхэ семьи Юэ – утраченный стиль Юэ Фэя? Часть 2



Автор текста: Чжан Чжэньфа
Перевод  китайского языка и комментарии: Константинов В.А.


О визите Ван Ланьтина и Ли Жуйдуна к Юэ Циншаню до сих пор ходит не мало преданий. Однажды они явились к воротам его дома, чтобы представиться, но заметили, что Юэ Циншань ожидает их в храме предков, благоговейно и почтительно совершая земной поклон перед алтарем. Их внезапно осенило и они тут же опустились на колени перед табличками предков семьи Юэ, совершив должный ритуал. Это действие послужило поводом для Юэ Циншаня и его супруги считать, что Ван и Ли подходят по определенным душевным качествам и в тоже время показало их молитвенное почтение к предкам семьи Юэ, которое таилось в сердцах этих двух людей. 
 В один из дней Ван и Ли упрашивали матушку-наставницу передать им методы наработки легкости (цингун). Вторая госпожа Юэ отбросила трость, которую держала в руках, со словами: «Давайте, идите во двор, чтобы я сначала посмотрела, каково ваше гунфу». Как раз был летний день и створки окон в зале семьи Юэ (Юэцзя тан) были наполовину открыты. Ван и Ли примерно за три или пять шагов достигли внутреннего дворика пекинского «Сыхэюань»[1] и оглянулись через открытое окно, чтобы посмотреть на госпожу, но уже не увидели ее силуэта. Подняв глаза вверх, они заметили, что вторая госпожа Юэ уже чинно восседала на кровле крыши западного флигеля внутреннего дворика. Ван и Ли пали ниц, умоляя матушку научить их исключительному искусству наработки легкости семьи Юэ.

четверг, 1 ноября 2018 г.

Синьилюхэ семьи Юэ – утраченный стиль Юэ Фэя? Часть 1



Автор текста: Чжан Чжэньфа
Перевод c китайского языка и комментарии: Константинов В.А.


В тринадцатый год под девизом Тунчжи династии Цин (1874 г) Ван Ланьтин начинает свое «Предисловие» со слов: «В полнолуние третьего месяца знаков И-Мао девиза Тунчжи я бесконечно наслаждался тренировкой двенадцати связанных кулаков Чжоу Юэту, и как раз в это время меня пришел навестить товарищ Фу Чжунцюань[1]…» (двенадцать связанных кулаков – это двенадцать связанных кулаков семьи Юэ, также называемые кулак семьи Юэ или кулак двенадцати форм, созданных Юэ Фэем, которые тайно передавались в провинции Шэньси, а после обнаружились в миру). Смысл написанного в том, что в шестой год под девизом правления Тунчжи династии Цин (1867 г.), Ван Ланьтин еще занимался двенадцатью связанными кулаками Чжоу Юэту, как помешанный. Как раз, в это время, к нему пришел хороший друг Фу Чжоу. Отсюда понятно, что в это время Ван Ланьтин еще не соприкоснулся с Тайцзи, но после слов Фу Чжоу о том, что «Тайцзицюань одерживает сотню побед в сотне схваток ина самом деле стоит выше всех искусств», Ван Ланьтин «достиг городских ворот и поклонился господину Ян Лучаню». 

четверг, 27 сентября 2018 г.

«Небесный кулак» Липай Тайцзи






Схема четырех образов небесного диска
Кулак небесного диска (Тяньпаньцюань, 天盘拳) - это «Кулак семи звезд следования намерению» (Цисин жуи цюань, 七星如意拳), который полностью называется «Кулак семи звезд чудесных превращений следования намерению» (Цисин мяохуа жуи цюань, 七星妙化如意拳) или «Кулак сокровенного механизма чудесных образов следования намерению» (Сюаньцзи мяосян жуи цюань, 玄机妙象如意拳).Небесный диск находится в Небе и поэтому зовется сокровенным (сюань). Он соответствует Небу и через звезды объясняется его таинственность. Семь звезд – это семь звезд северного ковша.Тяньпаньцюань основан на принципе внутренних изменений кулака человеческого и земного дисков (жэньпаньцюань и дипаньцюань). Через опоясывание семи звезд северного ковша и вращение Полярной звезды, которые вместе соответствуют перемещению по 28-ми созвездиям, подтверждается природный небесный механизм восприятия Землей, находящейся в непрерывном обращении, энергии пространства и времени, а также механизм формирования четырех образов (сысян) и временных изменений.

понедельник, 6 августа 2018 г.

«Кулак земного диска или кулак Тайцзи восьми методов чудесных врат»






Примечания переводчика: эти статьи, главным образом, описывают культурно-историческую часть содержания. То, что касается непосредственно методологической и относительно «практической» части – этому будет посвящена отдельная работа в будущем.



Схема 72 периодов
«Тайцзи бафа цимэнь цюань» (太极八法奇门拳) является новым таолу, созданным Ли Жуйдуном, в котором соединились восемь методов жестких усилий и двенадцать методов мягких усилий южной Школы Тайцзи Гань Даньжаня, а также специфическая особенность Юэцзя синьилюхэ цюань. Кулак земного диска также включает вспомогательные кулаки: «Пушка четырех врат» (сымэньпао,四门炮) и «13 твердых рамок» (шисаньинцзя, 十三硬架). В Липай различают «гражданское» (вэнь) и «военное» (у) Тайцзи. «Кулак восьми методов чудесных врат» Дипаньцюань относится к «военному Тайцзи», в котором уделяют внимание «необычным уклонам и вращениям», «высвобождению усилия и ци» (фанцзинь, фанци). Его положения такие, словно сметаешь горы и переворачиваешь моря, входишь в чудесные врата по восьми триграммам, поэтому его также называют «кулаком восьми триграмм чудесных врат» (багуацимэнь цюань).